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日治八通關古道

2013/4/9上午 12:00:00 - 網站管理員

【分類:古道系列】

這一路最常聽到的發語詞,排行榜第一名是「娃阿~」,緊接著是「不會吧~」、「有這種事?!

日出雲海,娃啊~

冰凍的瀑布,娃啊~

瓦拉米山屋前開得很誇張的桃花和櫻花,娃啊~

是非成敗轉頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅

日治八通關古道的開鑿始於1919年,一開始為了貫通東西往來而建立以管理聯絡為目的的駐在所,後因零星衝突事件,日本理蕃政策轉為嚴峻,強勢沒收原住民打獵維生的槍砲彈藥,以布農族為主的原住民遂起而抗爭,駐在所加上石牆圍網,改為防禦功能強的據點。時隔九十年,而今在寧靜美好的山林中行走,很難感受當時刀光血影、衝突事件憑傳的緊張局勢,僅能從駐在所遺址與紀念碑密集的程度揣想日警與原住民的激烈對峙。

這段造成雙方不少傷亡的往事,也在平靜的氛圍中添了一股淒涼。

一方已在這崇山峻嶺飛瀑流水間安身立命兩百年,為的是捍衛自己用來養家活口的狩獵工具以及在山林家園活動的自由而戰;為了不讓孩子改說日本語,將孩子藏起來,不讓日本人強拉入學;為了阻止日本人開路運送軍火立於完全優勢的監控,族人不時結伙出草,不少族人因而喪生,但成功突襲了正在開路的日人與漢人、也在幾次重大事件如大分及喀西帕南事件中殲滅重要駐在所駐警,而今僅在幾座立於深山步道旁的紀念碑留下這段過往的痕跡

一方為了效忠天皇交予擴張國土版圖、管理並教化「蕃民」的使命,漂洋過海、翻山越嶺,有些來到冬天酷寒、水源结冰、連飯都煮不熟的高山(大水窟駐在所),有些派駐腹地狹小的深山,孤單幾人駐守,忍受布農族人不時出草突襲的恐懼,與對遙遠家鄉的思念,種幾棵家鄉帶來的櫻花樹和蘋果樹,想寥解鄉愁,無奈蘋果樹長不出家鄉的滋味,果實小而苦澀,只好借酒驅寒、驅鄉愁、驅無聊苦悶與恐懼;櫻花適應良好,然而像家鄉櫻花那般盛開時究竟是紓解或是更添鄉愁?

從文獻記載中可得知,其實日方與原住民也並非一直處於緊張狀態。日本的管理原採恩威並施,古道沿途除駐在所之外,還有學校遺址(日本與原住民學童分屬兩所),從遺址遺留數量不少的藥瓶,推測或許也有簡單的醫療站,而早期甚至借貸打獵用槍彈給原住民。我也曾在記錄片中看原住民耆老描述一次襲擊駐在所的經過:兩名族人拿刀向日本員警說明刀鈍了,要借用磨石磨刀,磨著磨著找員警來看刀怎麼都磨不利,接著順勢揮向日警的脖子如果這些描述和記載屬實,那麼日警和原住民曾是相安無事,甚至接近和諧的關係,否則日警也不可能如此容易中計。

我同情為捍衛生存權而灑的血淚,但另一方面也能感受被派駐他鄉深山裡的駐警們的愁,我相信如果有權選擇,很少人自願過著刀光血影、恐懼不安的生活。

如果你有橫貫八通關古道的夢想,開始為出發作準備吧!

成員中的張老師說「八通關古道是我年輕時的夢想,我走了兩次都遇大雨折返,一直想再來完成它我怎麼會等了三十年才回來走?」

你也有橫貫八通關的夢想嗎?你想再等幾年呢?

寫八通關遊記之前,為了決定如何呈現想了很久,由於我一向不擅於做詳實的順時序記錄,最後還是決定依自己的感受分主題介紹這條精彩的古道,但是,我又擔心會誤導觀者,以為古道沿途都能見到遺址或石碑(其實大部分在東段),以為沿途都是平緩的路況和迷人的景緻於是,決定在這一篇說明八通關古道沿途的特色,讓有興趣的人大略了解路況和沿途景緻,及早為出發作準備。

崩塌地形是常遭遇的路況↓

原古道路段崩塌嚴重到不能通行時,只能改道下切、高繞,有些路段需要涉水或踩著溪谷的亂石堆而過↓

瀑布溪流是這條古道的特色之一,尤其近東西段的出口有許多壯觀出了名的如雲龍瀑布、乙女瀑布、山風瀑布 ↓

東段開始有好多好多吊橋↓

仙境假期

我所謂仙境假期是夢幻幽境與人間俗世恰到好處的結合,當然要有美麗風景相伴、沿途吃得好睡得飽、還要有讓人解放束縛、返老還童的魔力,瞧大家一路笑容燦爛,活力充沛!您看得出有人許願明年上能高安東軍過70歲生日嗎?您找得到裡面有訓導主任和訓育組長嗎?唯一的後遺症是,回到現實生活後,偶而想起那櫻花桃花環抱的山中小屋、灑滿金光的大草原、水鹿那與龐大身軀很難聯想在一起的可愛叫聲、山羌的吠聲、貓頭鷹咕咕、竹雞ㄎㄧㄍㄡㄍㄨㄞ……會有點恍惚疑惑這樣美好的地方是否真的存在,會不會這仙境漫走只是南柯一夢?

溪溝雨量大時需要用到溜索,我們經過時水量很小,不過老師們照樣玩興高昂↓

如果票選夢幻山屋,大水窟山屋鐵定名列前茅↓

仙境花園中的花草小物,怎麼看都充滿靈氣↓

東段的樹叢附生著菘羅和其他植物,陽光照進密林時,幽暗中閃耀著綠光,步伐變得小心翼翼,深怕打擾仙境中的生靈↓

山風的夢幻山屋寫真集

八通關遊記(二)- 大水窟



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